Forget iOS 7, Android 4.4 is where it's at. Richard takes a look at what's new

We put our money on Key Lime Pie but Android 4.4 is officially called the KitKat. It's also the first iteration of Google’s world-dominating OS to launch with corporate sponsorship in the form of Nestle, a company famous for more than just confectionary.
It’s quite odd, but given Google’s proclivity towards sweet treats it’s not exactly surprising when there is a lack of desserts beginning with K. Guess it’s also good business for Nestle too. Next time we're putting our money on Android Lollipop.
[Scroll down for Android 4.4 update schedule]
Android 4.4 is a pretty significant update, one that sees both UX changes and plenty of new features added. A lot has also gone under the hood, but anyone using a stock version of the platform will immediately notice subtle differences in the design, layout, look and feel of the platform.
Icons are bigger, the app tray has been re-designed and Google Now is a lot more influential inside the OS. Android 4.4 is currently only available on Google’s Nexus devices –– specifically, the Nexus 5, Nexus 7 (both versions), Nexus 4 and Nexus 10. Unfortunately there is no support for the Samsung-built Galaxy Nexus S.
Below is everything you need to know about Google’s brand-spanking new iteration of Android complete with update news, features, reviews and tips and tricks. Take a break, have a KitKat, and enjoy…

Android 4.4 KitKat causing problems with Nexus 4

Nexus 4 owners are reporting a number of problems since updating to Android 4.4 KitKat. The update was available for Nexus 4 and has been causing some users issues. Problems reported include the phone dialler not working, the lock-screen...locking up and becoming unusable and the home button stopping altogether. Other problems include faster battery drain, lag in the phones performance and the device shutting down unexpectedly.
One Twitter user advises returning to Android 4.3 Jelly Bean whilst Google irons out the problems.
http://www.knowyourmobile.com/android/android-kitkat/19689/android-44-kitkat-release-date-features-update-news-and-reviews 

AKHLAK BERNEGARA

AKHLAK BERNEGARA

   a.      Musyawarah

Secara etimologis, musyawarah berasal dari kata syawara yang pada mulanya bermakna mengeluarkan madu dari sarang lebah. Makna ini kemudian berkembang, sehingga mencakup segala sesuatu yang dapat diambil atau dikeluarkan dari yang lain termasuk pendapat.

   b.      Menegakan Keadilan

Istilah keadilan berasal dari kata ‘adl, yang mempunyai arti antara lain sama dan seimbang. Dan ada pula yang berpendapat bahwa keadilan ialah, memberikan hak yang seimbang dengan kewajiban, dalam artian sesuai dengan  kebutuhannya.

   c.       Amar Ma’ruf  Nahi Munkar

amar ma’ruf nahi mungkar berarti menyuruh kepada yang baik dan mencegah dari yang mungkar. Ma’ruf secara etimologis berarti yang dikenal, sebaliknya munkar berarti yang tidak dikenal. Berbeda dengan Abduh, Muhammad Ali ash-Shabuni mendefinisikan ma’ruf dengan ”apa-apa yang di perintahkan oleh syara’ (agama) dan di nilai baik oleh akal, sedangkan munkar adalah apa-apa yang dilarang syara’ dan dinilai buruk oleh akal sehat.” Dari dua pengertian tersebut, bahwa yang menjadi tolak ukur ma’ruf dan munkar adalah agama, akal sehat, dan juga nurani. Dan dari pengertian di atas ruang lingkup ma’ruf dan munkar sangat luas sekali, baik dalam aspek aqidah, ibadah, ahlak, maupun mu’amalat.

   d.      Hubungan Pemimpin dan yang Dipimpin

Sesungguhnya dalam Islam kepemimpinan berada di tangan Allah SWT dan secara oprasionalnya dilaksanakan oleh Rosulullah SAW, dan sepeninggal beliau kepemimpinan dilaksanakan oleh orang-orang yang beriman. Hal itu dinyatakan dalam Al-Qur’an yang artinya ”Sesungguhnya pemimpin kamu adalah Allah, Rosul-Nya, dan orang-orang yang beriman, yaitu yang mendirikan sholat dan menunaikan zakat, seraya mereka tunduk (kepada Allah). Dan selain itu pemimpin haruslah mendirikan sholat menunaikan zakat dan tunduk patuh kepada Allah SWT. Sebagai umat, kepemimpinan Allah dan Rosul-Nya adalah kepemimpinan yang mutlak diikuti dan dipatuhi. 

AKHLAK BERMASYARAKAT

AKHLAK BERMASYARAKAT

   a.      Bertamu dan Menerima Tamu

Tamu adalah orang yang datang berkunjung ke rumah orang lain, ke tempat kerjanya, atau ke tempat perjamuannya. Sedangkan Bertamu adalah berkunjung ke rumah orang lain dalam rangka mempererat silahturrahim. Maksud orang lain disini bisa tetangga, saudara (sanak famili), teman sekantor, teman seprofesi, dan sebagainya. Bentuk-bentuk Akhlak Bertamu  diantaranya Meminta izin kepada tuan rumah dengan mengucapkan salam, meminta izin dengan salam  maksimal tiga kali, mengetuk pintu dan tidak berdiri didepan pintu, tetapi berdiri di kanan atau di kirinya. Bentuk-bentu Akhlak menerima Tamu diantaranya yaitu Menjawab salam dengan ramah, menanyakan nama tamu dan keperluannya, menyambut tamu dengan gembira, menjamu tamu dengan kemampuan, boleh saling berpelukan dan jabat tangan dan tidak memasukan tamu lawan jenis.

   b.      Hubungan Baik dengan Tetangga

Bertetangga adalah bagian dari kebidupan  manusia yang tidak bisa dipisahkan, kerana secara otomatis manusia tidak bisa hidup secara individu. Dalam kehidupan bertetangga ada beberapa kewajiban yang harus dipenuhi supaya tetap terjalin hubungan yang baik dengan tetangga dan menghindarkan dari masalah atau konflik dengan tetangga, Adapun beberapa kewajibannya ialah  Berbuat Baik Terhadap Tetangga, Saling memberi dan tolong-menolong, Jangan memutus persaudaraan dengan tetangga.

   c.       Hubungan Baik dengan Masyarakat

Seorang muslim harus dapat berhubungan baik dengan masyarakat yang lebih luas, baik di lingkungan pendidikan, kerja, sosial dan lingkungan lainnya. Baik dengan orang-orang yang seagama, maupun dengan pemeluk agama lainnya. Kalaupun ada perbedaan, hanya sebatas dalam beberapa hal yang bersifat ritual keagamaan.

   d.      Pergaulan Muda Mudi

Suatu kewajaran kalau antara laki-laki dan perempuan saling tertarik satu sama lainnya. Hal ini karena memang Allah menciptakan mereka dari satu jiwa lalu menciptakan pasangannya kemudian mengembangkannya menjadi laki-laki dan perempuan yang banyak. Penciptaan manusia secara berpasangan dan menjadikannya berkembang menjadi bersuku-suku dan berbangsa-bangsa, bertujuan untuk saling kenal (ta’aruf) dan berhubungan satu sama yang lain. Tetpai  Hubungan yang paling baik adalah yang mampu memelihara diri dan hubungannya dengan Allah dan makhluk-Nya. (makna taqwa)  

e.       Ukhuwah Islamiyah

khuwah Islamiyah bisa kita artikan sebagai persaudaraan di antara umat islam, dimana persaudaraan diantara seorang muslim diibaratkan sebagai bangunan yang kokoh yang sedang menguatkan. Sebagai umat islam, ada hal-hal yang harus ditunaikan anatar sesama umat islam sebagaimana yang dijelaskan Rasulullah dalam sabdanya yang artinya :

“Apabila engkau berjumpa dengannya, ucapkanlah salam, apabila ia mengundangmu, penuhilah, apabila dia meminta nasehat kepadamu berilah nasehat, apabila dia bersin dan mengucapkan Alhamdulillah, ucapkanlah Yarhamukallah, apabila dia sakit, jenguklah dan apabila dia meninggal dunia, antarkanlah jenazahnya” (HR. Bukhari Muslim)  

AKHLAK TERHADAP KELUARGA

AKHLAK TERHADAP KELUARGA

a.      Birul walidain

Birrul Walidain berasal dari dua kata, birru dan al-walidain. kata-kata Birru mencakup makna bersikap baik, ramah dan taat. Sedangkan, walidain mencakup kedua orangtua, termasuk kakek dan nenek. Birrul-walidain adalah berbuat baik kepada kedua orang tua, baik berupa bantuan materi, doa, kunjungan, perhatian, kasih sayang, dan menjaga nama baik pada saat keduanya masih hidup maupun setelah keduanya meninggal dunia. Jadi, birrul walidain adalah sikap dan perbuatan baik yang ditujukan kepada kedua orangtua, dengan memberikan penghormatan, pemuliaan, ketaatan dan senantiasa bersikap baik termasuk memberikan pemeliharaan dan penjagaan dimasa tua keduanya.

b.      Hak dan Kewajiban Suami Istri

Hak hak istri yang menjadi kewajiban suami dapat dibagi dua : hak-hak kebendaan, yaitu mahar (mas kawin) dan nafkah, hak hak bukan kebendaan, misalnya berbuat adil diantara para istri (dalam perkawinan poligami), tidak berbuat yang merugikan istri dan sebagainya. Hak-hak suami yang wajib dipenuhi istri hanya merupakan  hak-hak bukan kebendaan sebab menurut hukum Islam  istri tidak dibebani kewajiban kebendaan yang diperlukan untuk mencukupkan kebutuhan keluarga. Bahkan, lebih diutamakan istri tidak usah ikut bekerja mencari nafkah jika suami memang mampu memenuhi kewajiban nafkah keluarga dengan baik.

c.       Tanggung Jawab Orang Tua Terhadap Anak

Anak adalah anugerah dan amanah dari Allah Swt  yang harus di pertanggung-jawabkan oleh setiap orang tua dalam berbagai aspek kehidupannya.Diantaranya bertanggung jawab dalam pendidikan,kesehatan,kasih sayang,perlindungan yang baik,dan lain-lain. Pendidikan anak adalah proses  mendidik,mengasuh,dan melatih jasmani dan rohani mereka yang dilakukan orang tua sebagai tanggung jawabnya terhadap anak dengan berlandaskan nilai baik dan terpuji bersumber dari Al-Qur’an dan Sunnah aspek  lainnya.

d.      Silaturrahim dengan karib Kerabat

Silaturrahim berasal dari bahasa Arab ‘shillah” yang berarti hubungan,dan “rohim” yang artinya kaum kerabat,belas kasih atau  menyayangi.

AKHLAK PRIBADI

AKHLAK PRIBADI

   a.      Shiddiq

Shiddiq artinya benar/jujur, Benar dan jujur tidak hanya benar dalam ucapan, tapi juga perbuatan. Apa yang diucapkan harus sesuai dengan yang dikerjakan. Jika seserang memiliki sifat shiddiq ia tidak pernah berkata dusta.

   b.      Amanah

Amanah merupakan sikap yang harus dimiliki oleh umat Islam, yang merupakan salah satu bentuk akhlakul  karimah. Pengertian amanah menurut arti bahasa ialah ketulusan hati, kepercayaan (tsiqah), atau kejujuran.

Amanah merupakan kebalikan dari khianat. Yang dimaksud dengan amanah di sini adalah suatu sifat dan sikap pribadi yang setia, tulus hati, dan jujur dalam melaksanakan sesuatu yang dipercayakan kepadanya, berupa harta benda, rahasia maupun tugas kewajiban. Pelaksanaan amanat dengan baik disebut al amin yang berarti dapat dipercaya, jujur, setia dan aman.

  c.    Istiqamah

istiqomah secara bahasa adalah tegak dan lurus, maksudnya melakukan tanpa ada kegoyahan untuk mengerjakan sehingga akan melakukan sesuatu dengan secara terus menerus.

  d.  Iffah

Secara bahasa iffah artinya menjaga. Menurut  istilah, iffah bisa diartikan dngan menjaga diri dari hal-hal  sesuatu yang haramkan oleh Alloh secara menyeluruh.

  e.    Mujahadah

Mujahadah berarti bersungguh hati melaksanakan ibadah dan teguh berkarya amal shaleh, sesuai dengan apa yang telah diperintahkan Allah SWT yang sekaligus menjadi amanat serta tujuan diciptakannya manusia.

f.       Syaja’ah

Menurut arti bahsa,syaja’ah artinya ksatria atau perwira. syaja’ah biasa diartikan berani. Bila hendak didefinisikan dengan lebih luas, Syaja’ah dikatakan sebagai kemampuan menundukkan jiwa agar tetap tegar dan teguh serta tetap maju saat berhadapan dengan musuh atau musibah.

   g.      Tawadhu’

Tawadhu artinya rendah hati/ tidak sombong, Secara istilah tawadhu' adalah sikap merendahkan hati, baik di hadapan Allah SWT maupun sesama manusia.Tawadhu’ merupakan sikap pertengahan antara sombong dan melecehkan diri. Sombong berarti mengangkat diri terlalu tinggi hingga lebih dari yang semestinya. Sedangkan melecehkan yang dimaksud adalah menempatkan diri terlalu rendah sehingga sampai pada pelecehan.

   h.      Malu

Menurut bahasa berarti perubahan, kehancuran perasaan atau duka cita yang terjadi pada jiwa manusia karena takut di cela. Atau bisa diartikan  suatu sifat di dalam jiwa atau satu sifat yang berdiri di dalam jiwa yang mencegah dari berbuat jelek. Tetapi Apapun definisinya, yang jelas sifat rasa malu merupakan salah satu akhlak dasar Islam yang paling utama, bahkan ia termasuk yang menjadi pondasi dan landasan bagi akhlak-akhlak lainnya.

   i.   Sabar

Sabar adalah menahan diri dalam ketaatan,dan senantiasa menjaganya diri dari rasa marah/emosi dan putus asa.  Sabar karena taat kepada Allah artinya sabar untuk tetap melaksanakan perintah Allah dan menjauhi segala larangan-Nya dengan senantiasa meningkatkan ketakwaan kepada Nya

j.        Pemaaf

Maaf dalam bahasa Arab berarti terhapus atau menghapus maksudnya mengahapus kesalahan sesorang yang telah berbuat salah kepada kita.

AKHLAK TERHADAP ROSULULLOH

   a.      Mencintai dan Memuliakan Rosululloh

Keharusan yang harus kita tunjukkan dalam akhlak yang baik kepada Rasul adalah mencintai beliau setelah kecintaan kita kepada Allah Swt. Penegasan bahwa urutan kecintaan kepada Rasul setelah kecintaan kepada Allah disebutkan dalam firman Allah yang artinya: ‘’Katakanlah, jika bapak-bapak, anak-anak, saudara-saudara, isteri-isteri, keluarga, harta kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu khawatiri kerugiannya, dan rumah-rumah tempat tinggal yang kamu sukai, adalah lebih kamu cintai daripada Allah dan Rasul-Nya dasn (dari) berjihad di jalan-Nya, maka tunggulah sampai Allah mendatangkan keputusan-Nya. Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang fasik’’ (QS 9:24).

  b.      Mengikuti dan Taat kepada Rosululloh

Mengikuti dan mentaati Rasul merupakan sesuatu yang bersifat mutlak bagi orang-orang yang beriman. Karena itu, hal ini menjadi salah satu bagian penting dari akhlak kepada Rasul, bahkan Allah Swt akan menempatkan orang yang mentaati Allah dan Rasul ke dalam derajat yang tinggi dan mulia, hal ini terdapat dalam firman Allah yang artinya: Dan barangsiapa yang mentaati Allah dan Rasul, mereka itu akan bersama-sama dengan orang-orang yang dianugerahi nikmat oleh Allah, yaitu Nabi-nabi, orang-orang yang benar, orang-orang yang mati syahid dan orang-orang shaleh. Dan mereka itulah teman yang sebaik-baiknya (QS 4:69).

  c.       Mengucapkan holawat dan Salam

Mengucapkan sholawat dan salam kepada Nabi Muhammad SAW, sebagai tanda ucapan terimakasih dan sukses dalam perjuangannya. Secara harfiyah, shalawat berasal dari kata ash shalah yang berarti do’a, istighfar dan rahmah. Kalau Allah bershalawat kepada Nabi, itu berarti Allah memberi ampunan dan rahmat kepada Nabi Muhammad SAW.

AKHLAK TERHADAP ALLOH

AKHLAK TERHADAP ALLOH

  a.      Takwa

Arti takwa ialah menjalankan perintah-perintahNYA dan menjauhi segala yang dilarangNYa, Dalam istilahnya takwa ini hanya dipergunakan untuk menunjukkan rasa takut dan kepatuhan terhadap Allah SWT. 

  b.      Cinta dan Ridho

Cinta adalah kesadaran diri, perasaan jiwa dan dorongan hati yang menyebabkan seseorang terpaut hatinya kepada apa yang dicintainya dengan penuh semangat dan rasa kasih sayang. Sedangkan Ridho/Rela yaitu menerima segala sesuatu yang telah diberikan kepada Alloh tanpa adanya penyesalan, dengan beranggapan segala sesuatu yang diberikan kepada Alloh adalah yang terbaik. Baik suka maupun duka.

   c.       Ikhlas

Mengerjakan sesuatu hanya karna Alloh tanpa mengharapkan imbalan dari orang lain.

   d.      Khauf dan raja

Makana pendek dari khauf ialah takut, sedangkan roja adalah pengharapan. Jika sesorang menerapkan khauf dan roja maka seimbanglah seluruh aktivitasnya, karna dengan sadardiri segala sesuatu akan kembali kepada Alloh sehingga akan merasa takut, disamping itu ia akan beribadah sebaik-baiknya karna ada pengharapan.

   e.       Syuhud

Syuhud adalah seseorang yang meninggalkan kepentingan dunianya untuk kepentingan akhiratnya.

   f.       Muraqabah

Muraqabah artinya merasa segala sesuatu yang kita kerjakan selalu diawasi oleh Alloh, sehingga akan mendorong manusia untuk selalu berbuat baik. Muraqabah dapat membentuk mental dan kepribadian seseorang sehingga ia menjadi manusia yang  jujur.

   g.      Taubat

Taubat menuru bahasa adalah kembali, Maksudnya ialah kembali/meninggalkan dari sesuatu yang tercela kemudian  menuju kepada sesuatu yang terpuji di dalam syariat.

TOLAK UKUR PENILAIAN AKHLAK

A.    Mnurut Ahlusunnah

Perbuatan atau akhlak yang terkandung dalam perintah atau larangan dalam agama islam tidak dapat dinilai baik atau buruk,wajib atau haram, mulia atau hina. Ahlusunnah memandang bahwa perbuatan manusia merupakan sifat asasi dalam diri setiap manusia yang berbuat baik atau buruk.

B.     Menurut Jabariyah

Akhlak merupakan pembawah sejak lahir,orang yang bertingkah laku baik atau buruk karena pembawanya sejak lahir. Karenanya, akhlak tidak bisa diubah melalui pendidikan atau latihan. Karena pendapat mereka (Jabariyah) manusia sama sekali tidak memiliki kebebasan dalam membentuk kehendak dan perbuatan tetapi semua ditentukan oleh Alloh sedangkan menusia hanya dikendalikan oleh Alloh. Dan untuk menilai Akhlak baik atau buruk maka agamalah yang menentukan.

C.     Menurut Qodariyah

Menusia mempunyai kemerdekaan dan kekuasaan atas perbuatannya sendiri. Menurut paham mereka (Qodariyah) manusia memang mempunyai bagian dalam mewujudkan perbuatannya.  Meskipun Tuhan berkuasa atas dirinya. Paham ini juga berpendapat bahwa penilaian akhlak baik atau buruk terhadap perbuatan manusia ditentukan oleh agamanya, namun manusia diberi kebebasan untuk melakukan apa yang dikehendakinya.

D.    Menurut Kaum Shufiyah

Para ahli Tasawuf pada umumnya membagi Tasawuf menjadi tiga bagian, pertama Tasawuf Falsafai,pendekatannya menggunakan rasio/akal pikiran. Kedua Tasawuf Akhlaki,pendekatannya menggunakan Akhlak yang tahapannya terdiri dari Takhalli (mengosongkan diri dari akhlak buruk), Tahalli (menghiasi dengan akhlak terpuji), Tajalli (terbukanya dinding penghalang antara manusia dengan Tuhan)sehingga Nur Ilahi tampak jelas didirinya. Ketiga Tasawuf Amali,pendekatannya menggunakan Amaliah/wirid yang nantinya mengambil bentuk tarikat. Namun ketiga bagian ini tujuannya sama yaitu mendekatkan diri kepada Alloh. Dengan mengamalkan Tasawuf baik yang berupa Falsafi,Akhlak,maupan Amaliah, sesorang dengan sendirinya berakhlak baik. Perbuatan yang demikian itu bukan karena paksaan/terpaksa, melainkan dengan sendirinya/disengaja. Tujuan akhlak seperti disingung merupakan tujuan sementara Tasawuf,karena tujuan akhirnya ialah mencapai keridhoan AllohnSWT. Oleh karena itu Ulama Sufi seringg mengatakan bahwa akhlak merupakan awal perjalanan tasawaf,sedangakan Tasawuf merupakan akhir perjalanan akhlak.

AKHLAK DALAM BERBAGAI AGAMA

      A.    Akhlak dalam Ajaran Hindu

Ajaran Hindu mengajarkan prinsip-prisip etika yang wajib dipegang teguh oleh pengikut. Prinsip tersebut ialah sifat patuh dan disiplin dalam melaksanakan upacara-upacara ajarannya sebagaimana mestinya. Manakala seseorang dapat melaksanakan kewajiban tersebut dengan sempurna maka dapat dipandang sebagai orang yang mencapai drajat kemuliaan yang sesungguhnya.

    B.     Akhlak dalam Ajaran Ibrani

Ibrani atau yang sering disebut  bani isra’il,bangsa ini memperoleh keutamaan dibandingkan bangsa-bangsa lain karna di bangsa inilah banyak yang lahir nabi dan rosul, dan memperoleh kenikmatan,rizki,dan kecerdasan,tapi sebagian orang-orang ibrani tidak bersyukur, sehingga menjadi sombong dan lupa diri atas nikmat Allloh yang telah diberikan kepada mereka. Dalam teori mereka mengaku menganut prinsip-prinsip akhlakul karimah tetapi dalam prakteknya mereka melakukan akhlakul madzmumah.

    C.    Akhlak dalam Ajaran Kung Fu Tse

Kung Fu Tse lebih banyak membicarakan tentang akhlak jika dibandingkan dengan ketuhanan, daam soal ketuhanan, ajaran kung fu tse hampir sama dengan ajaran kepercayaan cina pada umumnya. Sejak abad ke 5 SM di negeri Tiongkok berkembang ajaran yang berakar pada Lao Tse, kemudian dikembangkan oleh muridnya yaitu Kong Fu Tse (kongfucius) (1551-478 SM). Sebagian orang memandang ajaran ini didasarkan filsafat dan sebagian memandang bercorak agama.

    D.    Akhlak dalam Ajaran Nasrani

Pada akhir abad yang ketiga Masehi tersiar kabar Agama Nasrani di Eropa yang dapat merubah pikiran manusia. Menurut agama ini, bahwa Tuhan adalah sumber akhlak. Tuhanlah yang menentukan dan membentuk patokan-patokan akhlak yang harus di pelihara dan di laksanakan dalam kehidupan social kemasyarakatan dan menjelaskan arti baik dan buruk.

    E.     Akhlak dalam Ajaran Islam

Ajaran akhlak menemukan bentuknya yang sempurna. Agama Islam pada Intinya mengajak manusia agar percaya kepada Allah SWT. Al-Qur’an adalah sumber utama yang terdapat hukum-hukum Islam yang mengandung  pengetahuan tentang akidah, pokok-pokok akhlak.

SEJARAH AKHLAK PADA FASE YUNANI

 SEJARAH AKHLAK PADA FASE YUNANI

            Akhlak pada zaman itu kurang dikenal oleh orang-orang yunani karna pada saat itu mereka lebih tertuju  pada penyelidikan tentang alam. Ilmu Akhlak pada bangsa yunani baru berkembang setelah masa orang-orang bijaksana atau yang disebut sophisticans.

1.      Socrates (470-399 SM)

Socretes dipandang sebagai perintis pertama karna socrates adalah orang yang pertama kali dalam bersungguh-sungguh mengatur pola hubungan manusia dengan dasar ilmu pengetahuan. Dalam masa ini munculah golongan cynice dan cyrenice. Perbedaan antara cynice dan cyrenice adalah cynice bersikap memusat kepada Tuhan sedangkan cyrenice bersika memusat kepada manusia. Kedua golongan tersebut sama-sama membicarakan baik dan buruk.

2.      Plato (427-347 SM)

            Plato ialah murid dari socrates yang kemudian mendirikan/membangun ilmu akhlak diakademiknya yang ia dirikan. Pandangannya Plato dalam akhlak menggunakan teori-contoh bahwa dibalik alam ini ada rohani yang sesungguhnya. Dan di alam rohani ini ada kekuatan yang bermacam-macam, dan kekuatan itu timbul dari pertimbangan tunduknya kekuatan pada hukum akal.

3.      Aristoteles ( 394 – 322 SM)

Aristoteles adalah seorang murid plato yang memiliki paham khas, yang mana pengikutnya diberi nama “Peripatetics”. Menurut pedapatnya bahwa tujuan akhir manusia adalah bahagia, namun bahagia mempunyai arti yang sangat luas dan tinggi. Untuk mencapai kebahagiaan itu maka menggunakan akal dengan sebaik-baiknya.

4.      Sejarah Akhlak pada Bangsa Romawi (Abad pertengahan)

Pada saat itu pihak greja memerangi filsafat yunani dan romawai karna pihak greja berkeyainan bahwa kenyataan ‘’Hakikat’’ telah diterima oleh wahyu, sehingga tidak ada yang namnya penelitian karna semua yang dari wahyu dianggap sudah jelas dan tentu benar adanya,  akibatnya ilmu pengetahuan dieropa tidak berkembang.

5.      Sejarah Akhlak Pada Bangsa Arab Sebelum Islam

Di Bangsa Arab pada jaman jahiliyah tidak ada yang menonjol dalam segi filsafat karna penyelidikan-penyelidikan itu terjadi pada bangsa-bangsa yang sudah maju. Tapi bangsa arab waktu itu mempunyai ahli-ahli hikwah yang menghidangkan syair-sayir yang berisikan tentang akhlak.

6.      Sejarah akhlak pada abad modern

Abad pertengahan ke-15 mulailah ahli-ahli pengetahuan menghidup suburkan filsafat Yunani kuno. Pandangan baru ini menghasilkan perubahan dalam menilai keutamaan-keutamaan kedermawanan tetapi tidak mempunyai lagi nilai yang tinggi sebagaimana pada abad-abad pertengahan.

CARA MENGGANTI FILE MS.WORD MENJADI PDF

untuk kalian tulisannya yang diketik di ms.Word 2007/2013 tapi ingin merubah menjadi PDF silahkan aja download di sini http://files.indowebster.com/saveaspdfandxps_29.html
kalo udah didownload langsung diinstal..
        setelah diinstal kalian sudah bisa merubah, caranya :
1.buka file ms.word yang mau dirubah
2.Pilih save as
3.cari yang tulisan PDF

dan Untuk yang menggunakan ms.word 2013 caranya seperti digambar  dibawah ini

Mudahkan..????
         SILAHKAN MENCOBA SEMOGA BERHASIL...!!!!!!!!

NOMOR SERIAL IDM

Internet Download Manager 6.12

S/N: 7G7QY-NZWKQ-23KRA-RAMQ4

S/N: SPOZ9-2E9IO-AKDRY-LIKEU

Internet Download Manager 6.14

S/N: ZFX1T-5VOMY-ZIT4Y-FHFPD

Internet Download Manager 6.14.1.0

S/N: Y30OZ-DNQH7-FRWPW-YYZMA

Internet Download Manager 6.15.6

S/N: Y5LUM-NFE0Q-GJR2L-5B86I

S/N: 4BTJF-DYNIL-LD8CN-MM8X5

S/N: XAGZU-SJ0FO-BDLTK-B3C3V

Internet Download Manager 6.17.3

S/N: RLDGN-OV9WU-5W589-6VZH1

S/N: HUDWE-UO689-6D27B-YM28M

S/N: UK3DV-E0MNW-MLQYX-GENA1

S/N: 398ND-QNAGY-CMMZU-ZPI39

S/N: GZLJY-X50S3-0S20D-NFRF9

S/N: W3J5U-8U66N-D0B9M-54SLM

S/N: EC0Q6-QN7UH-5S3JB-YZMEK

S/N: UVQW0-X54FE-QW35Q-SNZF5

S/N: FJJTJ-J0FLF-QCVBK-A287M

Emulator Terbaru PCSX2_0.9.9 dan Metal Slug Iso PS2 Hanya 38MB

bagi yang suka perminan PS dilaptop juga bisa loh.. ga ribet pake kaset segala.. sekarang tuh jaman moderen apa sih yang ga bisa...heheheh
nih ada game PS 2 ISO..
syaratnya
1. pastikan kalian sudah mempunyai emulator ps2x, kalo ngga punya silahkan download dulu emulatornya disini http://files.indowebster.com/_files_indowebster_com_pcsx2_0_9_9_bandyaga_blogspot_com.html

2.setelah itu extrak dulu file emulatornya
3. langsung Download aja metal slugnya disini http://files.indowebster.com/_hienzo_blogspot_ms4_2.html

4. extrak file metal slug yang telah didownload
5. buka emulatornya dan pilih yang CDVD

6. dan pilih lagi yang iso selector,cari tempat yang kalian simpan file metal slugnya dan klik kalo udah ketemu gays..
7.kemudian cari diemulatornya yang tulisan system kemudian pilih yang boot CDVD (fast)
8. jadi deh permainanya tinggal bermain dengan santai.heheheh
                 SEMOGA BERHASIL YA KAWAN

IDM 6.17 Build 11

ini nih download aja IDM http://files.indowebster.com/idman617build11_4.html

locked folder

disini nih untuk kalian yang ga mau folder kalian dilaptop atau dikomputer yang ga ingin dibuka oleh temen2 maupun oleh orang lain agar privasi kalian aman
oke kalian langsung aja unggah nie file kalian bisa ambil di alamat ini http://files.indowebster.com/folder_lock7_2_1.html 

wajah

Memandang wajah mu begitu tenang yang terasa dalam hati,dan terasa sakit ketika aku melihatmu karna aku telah dmiliki orang lain sehinggah aku tak bisa memilikimu.

sejarah timbulnya ilmu kalam

www.uin-suka.ac.id

Logo UIN Sunan Kalijaga

Pengrtian Islam

1.      Pengertian Islam

Pengertian Islam ada 3 Istilah yang dikemukakan,yaitu :

a.      Islam

Dari sisi bahasa Kata Islam berasal dari kata dasar salima yang berarti selamat,tunduk,berserah.

b.      Syari’at

Syari’at berasal dari kata syara’a,yasyra’u,syari’atan yang dari segi bahasa yang berarti sumber air yang dituju.

c.       Wahyu

Wahyu berasal dari kata waha,yuha,wahyan mempunyai arti al-isyarata yang berarti memberi isyarat atau petunjuk.

            Adapun menurut istilah, islam misalnya didefinisikan mahmud saltut sebagai berikut :Artinya :

Islam adalah agama Alloh yang diwasiatkan untuk mempelajari pokok-pokok dan syari’atnya kepada nabi Muhammad SAW dan wajib (harus) menyampaikan kepada seluruh umat.

            Kemudian syari’at dari segi istilah didefinisikan misalnya oleh mustafa Ahmad al-Zarqa :

Artinya :

Ksimpulan perintah dan hukum-hukum yang berkaitan dengan kepercayaan (iman dan ibadah ) dan hubungan kemasyarakatan (mu’amalah) yang diwjibkan oleh islam untuk diaplikasikan dalam kehidupan (keseharian:pen) guna mencapai kemashlahatan masyarakat.

            Sementara pengertian wahyu didefinisikan dari segi istilah sebagai berikut :

Artinya :

Wahyu Alloh yang disampaikan kepada nabi Muhammad SAW,untuk kebahagiaan manusia di dunia dan akhirat .

21.      Islam Normatif Dan Islam Historis

Penyebutan Islam Normatif dan Islam Historis adalah salah satu dari penyebutan pada level tertentu. Adapun istilah yang hampir sama dengan islam normatif dan islam historis ialah islam sebagai wahyu dan islam sebagai produk sejarah. Sebagai wahyu, Islam didefinisikan sebagaimana sebelumnya diatas, yakni :

Artinya :

Wahyu Alloh yang disampaikan kepada nabi Muhammad SAW,untuk kebahagiaan manusia di dunia dan akhirat.

            Sedangkan Islam Historis atau islam sebagai produk sejarah adalah islam yang dipahami dan islam yang dipraktekan kaum muslim diseluruh penjuru dunia, mulai dari masa nabi Muhammad SAW sampai sekarang.

3.      Kesimpulan

Islam adalah agama Alloh yang amanahkan kepada nabi Muhammad SAW untuk disebarkan kepada seluruh umat. Kemudian islam historis ialah,islam yang terjadi dimasa lampau hingga saat ini. Sedangkan islam normatif ialah islam pada  dimensi sakral atau disebut realitas ke-Tuhanan karna berisikan wahyu yang disampaikan Alloh kepada nabi Muhammad SAW.

ilmu

ketika kau punya ilmu maka amalkanlah

ikhlas

sesuatu yang berat akan terasa ringan ketika kita bisa menerimanya dengan ikhlas

cabaan

Alloh memberikan kita cobaan berdasarkan kemampuan dan keimanan kita

kesabaran

bersabar bukan berari lemah tapi menunjukan bahwa kita mamppu bertahan menghadapi rintangan yang ada